Y ESTA ES LA DANZA DE LOS PAIXTLES O PAXTUDOS

LA DANZA DE LOS PAIXTLES Y EL MEDIO AMBIENTE

LA DANZA DE PAIXTLES EN LA PRESERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE

 Lic. Sanya Araceli Picazo López

"Yo deseo llevar a cabo la fraternidad o identidad no sólo con los seres llamados humanos,                                                                                                                           sino que quiero llevar a cabo la identidad con toda                                       la vida,  incluso con lo que se arrastra sobre tierra. Compasivo, si a la vez no practicamos la compasión elemental  hacia nuestras criaturas prójimas."

Gandhi

El CARNAVAL EN TLAXCALA

Danza de Cuchillos de Toluca de Guadalupe, Municipio de Terrenote, Tlaxcala

El Carnaval de Tlaxcala

Una de las expresiones culturales más arraigadas en el Estado de Tlaxcala (México) es la celebración del carnaval. La cual se caracteriza por la ejecución de diferentes danzas de origen indígena nahua. En gran parte del Estado la población organiza esta festividad de acuerdo a los usos y costumbres de cada región.

El carnaval fue introducido en Tlaxcala por los colonizadores españoles, aproximadamente, desde el siglo XVII. De hecho, en 1699 el entonces gobernador de la Provincia, el Duque de San Román, emitió un Auto en el cual prohibía a los danzantes burlarse de personalidades locales y ordenó que el edicto se pregonara en los idiomas náhuatl y español. Este documento se encuentra en las oficinas del Archivo Histórico de Tlaxcala.*

Y ASÍ SE BAILAN LOS CARNAVALES EN TOLUCA DE GUADALUPE, TLAXCALA

CONFERENCIA LOS CARNAVALES

Plática realizada el 8 de marzo del 2014 como parte del carnaval Tlaxcala 2014

EL PONENTE "CHECHE" DESVIRTUÓ POR COMPLETO LA DANZA DE CUCHILLOS O DE CARNAVALES. LO INTERESANTE DE ESTA CONFERENCIA COMIENZA CON LOS COMENTARIOS DE LOS LICENCIADOS CASTRO Y EL DE LOS ORIUNDOS DE LA COMUNIDAD PRACTICANTES DE LA DANZA EN CUESTIÓN.

LOS PIONEROS DE LOS CARNAVALES

De izquierda a derecha: Don Fidel Moreno, Don chon y Sr. Simón León. El primero uno de los mejores danzantes de los carnavales, respetado por los jóvenes, contemporáneo de Don Juan León (QEPD). El segundo, se incorporó a la danza posteriormente que don Fidel, pero también es una de los viejos de la danza.

LOS CARNAVALES O LAS MÁSCARAS

Sobre LOS CARNAVALES O LAS MÁSCARAS de Toluca de Guadalupe he tenido la fortuna de convivir con personalidades que dieron vida a esta representación en el poblado, originalmente Col Guadalupe Victoria, entre ellos DON JUAN LEÓN (Q.e.p.d.), quien fuera la primer persona en convocar a los lugareños para organizar la danza en la colonia. DON MODESTO OLIVARES (Q.e.p.d.), quien fuera uno de los mayores al inicio de la danza, junto con Don Juanito. DON FIDEL MORENO, nuestro maestro, pues gracias a su apoyo pudimos bailar por años y aprender la danza en todo su contexto. DON CHON, DON FAUSTO, y todos y cada uno de los integrantes de las DOS PANDILLAS que se han conformado en Toluca de Guadalupe (Me disculpo por no recordar nombre de todos y cada uno.) Pero a ello mi agradecimiento y de parte de mi hermano también, por darnos la oportunidad de participar con ustedes. Es así como pudimos divulgar que estos CARNAVALES no eran de TERRENATE, como grupos académico, turismo y hasta investigadores de los años 60 y 70 lo expresaban; aclaración que desde mediados de los 90 fue ya divulgada por el sector turístico y cultural afortunadamente. También recuerdo esa visita que hicimos a la localidad con integrantes del la Delegación Tlaxcala del IIDDM, A.C., quienes no aceptaban en ese entonces que la danza tuviera sones, cuadrillas, jarabes, marchas y hasta danza de la garrocha, pues se habían quedado con la versión que, hasta la fecha, sigue manejando una escuela de danza de Tlaxcala, pero afortunadamente con la presencia de DON JUAN, DON FIDEL, DON CHON Y DON FAUSTO, fue posible aclarar y demostrar parte de la investigación que llevábamos hasta ese entonces. También recuerdo que tuvimos la oportunidad de apoyar a los danzantes para reincorporar lo que ellos hoy llaman "TUBOS", en lugar de las calcetas que habían dejado de utilizar porque por años ya no había quién las elaborara debido a la falta de máquina requerida. Igualmente se reincorporó la chamarra, pues se había perdido su uso como parte de la indumentaria, misma que hoy nuevamente ya no utilizan debido a la situación económica. Hay mucho qué decir de esta danza, como el uso de la semilla del colorín, sobre por qué todo se dice al revés en carnaval, por qué la viuda u honrada, quiénes fueron los primeros integrantes de esta danza, los nombres de cada son, cuadrilla, jarabes, etc., por qué no precisamente el charro es al que ahorcan, por qué en lugar de decir cerveza se dice cebada, en lugar de Tlaxcala dicen Apizaco, en lugar de carro dicen carreta, en lugar de dinero dicen laja, en lugar de siéntate dicen párate, en lugar de beber dicen orinara, en lugar de comer dicen cag.... jajajaja; bueno, así es la tradición allá, todo se dice al revés en carnaval. En fin, infinidad de anécdotas y vivencias que he experimentado en el trabajo de campo para su investigación y difusión, fortaleciendo la identidad de LOS CARNAVALES DE TOLUCA DE GUADALUPE, DEL MUNICIPIO DE TERRENATE, TLAX. Mi aprecio y respeto para ellos